Šopki ali grenkoba? Kako cveteti tam, kjer ste načrtovani

Avtor fotografije Remi Yuan v filmu Unsplash

Pred nekaj leti mi je prijatelj podaril knjigo Jezik rož, na kateri je na vsaki strani prikazan cvetoči šopek rož in opisni verz. Na naslovno stran je napisala sporočilo: "Cveti, kjer si posajen."

Knjiga je bila čudovita, vendar se je njena pisana beležka zataknila v mojih mislih. Kaj pomeni cvetenje, kjer smo posajeni, in kako to počnemo?

Susan Buchanan je napisala knjigo Jaz sem živ in zdravnikov, potem ko ji je zdravnik napovedal, da bo umrla za rakom dojke. Sedemnajst let pozneje je zdravnika nadživela. Povedala je, da se je med kemoterapijo, ko se je soočila z možnostjo smrti in je šla skozi tako zahteven čas psihično in fizično, naučila gledati na življenje v povsem novi luči. Naučila se je živeti globoko.

Piše: "To je dolgočasen, trpinčen dan, kot pravijo; Dragi Bog, dan je! Morda je krhka, pozimi krhka, toda v daljavi so zlato in magenta. In obstajajo vzorci! Vzorci so se na nebu in tleh jedkali. Lahko bi ga posneli v barvi subtilnih in bledih. Morda je črno-belo bolje ... narediti pravičnost vzorcem! "

Soočila se je z življenjsko nevarno krizo in videla lepoto, kjer so drugi videli strahospoštovanje. Prizor smrti ni mogel zadušiti njene ljubezni do življenja. Rekla je: "Odvrgla sem temna očala, da pozdravim življenjske možnosti."

Ali lahko kot Susan ustvarjamo šopke, ko življenje s trnjem prebije naše nič sumljive trenutke? Ali se lahko odločimo za cvetenje na mestu, ki ga nismo izbrali?

Moj vnuk je hudo avtističen. Pri 10 letih ne govori in ne trenira stranišča. To ni situacija, ki bi jo izbrali. To ni okolje, ki smo ga načrtovali. Toda nekega dne sem se ustavil pred sinovo hišo in ga našel, kako se pregleduje čez tla iz trdega lesa na hoverboardu. Njegov sin (moj vnuk) se je prijel za hrbet in v veselju cvilil. Ostali otroci (trije so) so se zgrnili in kričali: »Moj red, očka! Rad bi šel naprej! «Smejali so se in se igrali in niso razmišljali o besedah, ki jih moj vnuk ne bi mogel govoriti.

Ustvarjali so šopke.

Kako odvržemo temna očala in vidimo življenjske možnosti? Kakšno miselnost gojimo, da ustvarjamo šopke sredi trnja?

Ko sem bil najstnik, sem resno zbolel in so me morali hospitalizirati. Najhujši del moje perspektive je bil, da je bilo poletje in moja družina je bila pripravljena na dolgo načrtovano potovanje na plažo. Raztopila sem se v bazenu zamere, grenkobe in jeze.

Moja družina je odšla, razen mame, ki je ostala za mano. Tudi sam sebično nisem mislil, da bi zamudila potovanje. Bila sem jezna, samopomilljiva in neuspešna, dokler se nisem končno predala resničnosti, da ne grem na plažo. Moji poletni načrti so bili propadli, toda morda bi lahko del poletja še rešil. Nehala sem se boriti proti nepoštenosti, ki me je pristala v bolnišnici, medtem ko sta oče in brat in sestra uživala na plaži in počasi sem se začela dobro okrevati.

Predaja je nujen ključ do cvetenja tam, kjer smo posajeni.

Toda predaja ne pomeni opuščanja ciljev in želja. Te stvari so pomembne in nam dajo življenjsko dobo. Predaja v pozitivnem smislu pomeni opustiti misel, da morajo biti okoliščine določen način, da smo srečni. Predaja prinaša s seboj spoznanje, da je življenje kljub nezaželenim okoliščinam lahko dragoceni trenutki. Odpovemo se prepričanju, da je naša izbrana pot edina pot.

Susan Buchanan je zapisala: "Življenje je kot zabava presenečenja, na katero sprejemam njeno povabilo, da praznujem vsako jutro."

Ko se prepustimo togim pričakovanjem, smo odprti za presenečenje, a predaja brez upanja lahko privede do obupa.

Upanje je potreben drugi ključ do cvetenja tam, kjer smo posajeni.

Kje najdete svoje upanje? Moje upanje je v moji veri. Jezus je rekel: "Prišel sem, da boste imeli življenje in ga boste imeli v izobilju." Upanje druge osebe je kljub svojim težavam v najlepši življenjski lepoti. Nekateri odkrijejo upanje v priložnost, da vplivajo na prihodnje generacije ali ustvarijo nekaj trajnega pomena.

Ko sem delala pri neprofitni organizaciji, je k nam priskočila na pomoč ženska, ker jo je mož zbolel po raku in jo odpustil iz službe. Imela je tri otroke, ki jih je morala skrbeti, in dolg, naporen boj proti raku. Dali smo ji hrano iz shrambe hrane, finančno pomoč za pomoč pri najemnini, oblačila iz varčevalnice, naši delavci pa so jo držali za roko v bolnišnici.

Nekaj ​​let je minilo in izgubili smo stik. Potem pa se je nekega dne pokazala pri dobrodelnih organizacijah, da bi podarila hrano. "Bilo je več noči, da bi moji otroci šli v posteljo lačni, če ne v shrambo s hrano," je dejala. "Zdaj sem zdrav in imam novo službo. Dala si mi upanje. "

Brez upanja predaja vodi v obup. Z upanjem smo odprti za možnosti. Lahko se zgodijo dobre stvari in naša prihodnost se lahko spremeni na bolje.

Martin Luther King, mlajši, je dejal: "Moramo sprejeti končno razočaranje, vendar nikoli ne izgubiti neskončnega upanja."

Ena stvar, ki uničuje upanje, je grenkoba, protistrup proti grenkobi pa hvaležnost.

Hvaležnost je tretji ključ do cvetenja, kjer smo posajeni.

Kolikor težka je hvaležnost, ko smo v trdih težkih razmerah, nas ta stvar preprečuje, da bi vzrasli korenine grenkobe.

Grenkoba je uničevalec. Iz tega ne izhaja nič dobrega. Grenak duh širi svoj strup in zadavi najboljše v nas.

Mogoče nismo tam, kjer smo pričakovali karierno stališče, ali pa smo soočeni z boleznimi, finančnim stresom ali težavami v odnosih. Želeli smo biti na drugem mestu, vendar trenutno očitno ni izhoda.

Imamo dve izbiri. Lahko gojimo korenino grenčine ali pa cvetemo tam, kjer smo posajeni. Grenkoba krivi druge, krivi okoliščine, krivi življenje, očita Boga. To je spiralo navzdol v radost, samopomilovanje, depresijo in jezo.

Hvaležnost se veseli življenja, priznava blagoslove in ne pušča prostora za krivdo.

Pri izbiri gojenja bogate zemlje hvaležnosti in upanja izdelujemo šopke. Namesto da bi se predali svojim sanjam, se prepustimo stvarem, ki nas zadržujejo od našega najboljšega življenja.

Na moji polici sedi majhna knjiga Jezik rož. In v njej so zapisane besede, cveti, kjer si posajen.